第七十五章 赵祯的智慧
而科举里目前的策论和诗词占比本来就重，如果把策论诗词的比分算50%的话，那么经义、帖经、墨义三门加起来才有50%。
现在再下降一点，提高一点策论和诗词占比没什么大不了，属于正常的波动范围，为什么就不行呢？
难道就因为是他主动要求下调，他们就不能这么做吗？
太离谱了点。
但双方显然存在严重的角度分歧，赵骏觉得应该要特事特办，可包括三个死对头吕夷简和范仲淹王曾在内，都打死不同意，就是不松口。
归根到底，还是你有你的道理，他们有他们的底线，双方视角不同，看的问题自然也不同。
吕夷简王曾范仲淹晏殊他们认为，提高占比和降低占比确实是每年科举有的波动，可那属于正常被动起伏范畴。
而要是专门为了赵骏搞，那就是主动变动，给他搞特殊待遇，会对那些专精经义、帖经、墨义，希望在这些领域拿到高分的举子造成不公平。
这就形成了一个死结。
“不行，绝对不行。”
王曾连连否决道：“大宋对于科举舞弊向来都是极其严厉，你这行为虽然不算是作弊，但几乎帮你在作弊有什么区别，不能为了你一个人而丧失所有人的机会。”
“我也真是服了你们了，为什么这么固执呢？”
赵骏一脸无奈道：“我们高考有的时候一样会出现某人在某科很强而被单招的情况，经义稍微弱一点不代表治国不行。很多事情只要证明了自己的能力，为啥就不能特事特办？我真是没搞明白你们。”
“我大宋跟后世国情自然不同，你可知道一旦破了此例，对朝廷的威信打击有多大？让万千举子寒心，朝廷要丧失多少人才？”
吕夷简摇摇头。
“赵骏啊。”
赵祯见他们相持不下，迟疑劝道：“要不这事还是算了吧。”
“当然不能算了。”
赵骏同样固执道：“我也有我的立场和想法，高考是公平公正的，但依旧有特招、单招、保送，这就是我们的不同。用人本来就应该不拘一格，灵活多变。一直这么死板，对于国家改革来说完全是一种阻碍！”
“不管怎么样，我们都不会同意。”
“是的，你就算说出朵花来都不行，不行就是不行，科举乃是底线。”
“别人十年寒窗苦读，一朝高中，才能入朝为官。而你却想希望我们能够为你大开方便之门，这太过分了些。”
其余人纷纷不赞同赵骏的说法。
本质上来说，这就是古代和现代思想碰撞的地方。
赵骏觉得现代大学招手本来就有灵活的波动，只要不作弊，把分数线调低一点无可厚非。
可他们却觉得不行，你必须要所有科目达标，没满分就不能考进去。
所以两边就一时僵持住，谁也说服不了谁。
这属于立场之争。
谁也不希望在这件事上松口。
这可就苦了赵祯。
夹在两方中间左右为难。
见他们都固执，赵祯就更加无奈了。
但不知道为什么，似是福如心至，稍稍思索了片刻，他忽然脑子里就有了一个想法。
“咳咳。”
赵祯咳嗽两声，等众人都安静下来，看向他的时候，才沉声开口道：“说句实话，朕其实觉得赵骏说得有道理。”
“官家。”
晏殊大急道：“科举乃是一国之根本，万不能动摇啊。”
“朕并不是动摇，而是觉得大家都没错，赵骏的话也有理，既然如此，那我们为何不再想个别的方式？”
“别的方式？”
“不错，朕决定裁议明年省试考《孝经》，《孝经》的字数最少，也最容易背诵。乡试的难度会低很多，整体难度不用调整，只是略微降低占比如何？”
赵祯沉吟道：“现在离秋闱还有二十余天，只要这段时间赵骏好好读一读《孝经》，诸位皆是当时大儒，就常来宫中教他读书。等解试结束之后，到明年二月还有四个多月的时间，加紧复习一下，应该是有望。”
宋代经义主要考七经，也就是《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《周易》《孝经》《礼记》《春秋》。
实际上自然不止这些，因为这些也有不同的版本和内容，要学得很多。
不过《孝经》是里面字数最少的，只有两三千字，各个版本再离谱，一般也超脱不了这个字数，因此《孝经》可以说是七经里最简单的经义。
而且当时考乡试是可以自主选择一门考，到省试才是随机考，这也是为什么宋代考举人只需要研习一门经书的原因。
赵祯把明年省试定为《孝经》，今年乡试赵骏也可以主动选择考《孝经》，之后考试内容就是《孝经》里的题目，赵骏只是知道要考《孝经》却不知道题目，这样就算是折中开绿灯了。
只要他能够在《孝经》上勉强过关，基本上倚靠策论和诗赋，中进士甚至状元都问题不大。
最关键的是，七经本身就是要考的。虽然进士考试要求多门研习，因为常会有不同的内容出现，但也会特别裁定其中一门作为主要考的方向。
所以赵祯把明年要考的主课裁定为最简单的《孝经》，还真不算违规。
“如何？”
赵祯环视众人。
这下众人都无话可说了。
因为这属于规则范畴之内的事。
因此所有人都拱手行礼道：“官家英明！”
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现在再下降一点，提高一点策论和诗词占比没什么大不了，属于正常的波动范围，为什么就不行呢？
难道就因为是他主动要求下调，他们就不能这么做吗？
太离谱了点。
但双方显然存在严重的角度分歧，赵骏觉得应该要特事特办，可包括三个死对头吕夷简和范仲淹王曾在内，都打死不同意，就是不松口。
归根到底，还是你有你的道理，他们有他们的底线，双方视角不同，看的问题自然也不同。
吕夷简王曾范仲淹晏殊他们认为，提高占比和降低占比确实是每年科举有的波动，可那属于正常被动起伏范畴。
而要是专门为了赵骏搞，那就是主动变动，给他搞特殊待遇，会对那些专精经义、帖经、墨义，希望在这些领域拿到高分的举子造成不公平。
这就形成了一个死结。
“不行，绝对不行。”
王曾连连否决道：“大宋对于科举舞弊向来都是极其严厉，你这行为虽然不算是作弊，但几乎帮你在作弊有什么区别，不能为了你一个人而丧失所有人的机会。”
“我也真是服了你们了，为什么这么固执呢？”
赵骏一脸无奈道：“我们高考有的时候一样会出现某人在某科很强而被单招的情况，经义稍微弱一点不代表治国不行。很多事情只要证明了自己的能力，为啥就不能特事特办？我真是没搞明白你们。”
“我大宋跟后世国情自然不同，你可知道一旦破了此例，对朝廷的威信打击有多大？让万千举子寒心，朝廷要丧失多少人才？”
吕夷简摇摇头。
“赵骏啊。”
赵祯见他们相持不下，迟疑劝道：“要不这事还是算了吧。”
“当然不能算了。”
赵骏同样固执道：“我也有我的立场和想法，高考是公平公正的，但依旧有特招、单招、保送，这就是我们的不同。用人本来就应该不拘一格，灵活多变。一直这么死板，对于国家改革来说完全是一种阻碍！”
“不管怎么样，我们都不会同意。”
“是的，你就算说出朵花来都不行，不行就是不行，科举乃是底线。”
“别人十年寒窗苦读，一朝高中，才能入朝为官。而你却想希望我们能够为你大开方便之门，这太过分了些。”
其余人纷纷不赞同赵骏的说法。
本质上来说，这就是古代和现代思想碰撞的地方。
赵骏觉得现代大学招手本来就有灵活的波动，只要不作弊，把分数线调低一点无可厚非。
可他们却觉得不行，你必须要所有科目达标，没满分就不能考进去。
所以两边就一时僵持住，谁也说服不了谁。
这属于立场之争。
谁也不希望在这件事上松口。
这可就苦了赵祯。
夹在两方中间左右为难。
见他们都固执，赵祯就更加无奈了。
但不知道为什么，似是福如心至，稍稍思索了片刻，他忽然脑子里就有了一个想法。
“咳咳。”
赵祯咳嗽两声，等众人都安静下来，看向他的时候，才沉声开口道：“说句实话，朕其实觉得赵骏说得有道理。”
“官家。”
晏殊大急道：“科举乃是一国之根本，万不能动摇啊。”
“朕并不是动摇，而是觉得大家都没错，赵骏的话也有理，既然如此，那我们为何不再想个别的方式？”
“别的方式？”
“不错，朕决定裁议明年省试考《孝经》，《孝经》的字数最少，也最容易背诵。乡试的难度会低很多，整体难度不用调整，只是略微降低占比如何？”
赵祯沉吟道：“现在离秋闱还有二十余天，只要这段时间赵骏好好读一读《孝经》，诸位皆是当时大儒，就常来宫中教他读书。等解试结束之后，到明年二月还有四个多月的时间，加紧复习一下，应该是有望。”
宋代经义主要考七经，也就是《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《周易》《孝经》《礼记》《春秋》。
实际上自然不止这些，因为这些也有不同的版本和内容，要学得很多。
不过《孝经》是里面字数最少的，只有两三千字，各个版本再离谱，一般也超脱不了这个字数，因此《孝经》可以说是七经里最简单的经义。
而且当时考乡试是可以自主选择一门考，到省试才是随机考，这也是为什么宋代考举人只需要研习一门经书的原因。
赵祯把明年省试定为《孝经》，今年乡试赵骏也可以主动选择考《孝经》，之后考试内容就是《孝经》里的题目，赵骏只是知道要考《孝经》却不知道题目，这样就算是折中开绿灯了。
只要他能够在《孝经》上勉强过关，基本上倚靠策论和诗赋，中进士甚至状元都问题不大。
最关键的是，七经本身就是要考的。虽然进士考试要求多门研习，因为常会有不同的内容出现，但也会特别裁定其中一门作为主要考的方向。
所以赵祯把明年要考的主课裁定为最简单的《孝经》，还真不算违规。
“如何？”
赵祯环视众人。
这下众人都无话可说了。
因为这属于规则范畴之内的事。
因此所有人都拱手行礼道：“官家英明！”
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